أقول : الظاهر أن أخذهم ( 1 ) للمقدمة الأخيرة وهي انه إذا لم يجب التثبت وجب القبول ، لان الرد مستلزم لكون العادل أسوأ حالا من الفاسق مبنى ( 2 ) على ما يتراءى من ظهور الامر بالتبين في الوجوب النفسي ، فيكون هنا ( 3 ) أمور ثلاثة ، الفحص عن الصدق والكذب ، والرد من دون تبين ، والقبول كذلك .